Un profesor universitario desafió a sus alumnos con esta pregunta: ¿Creó Dios todo lo que existe?

Un alumno respondió: ¡Sí, señor!

El profesor continúa: ¿Dios creó todo?

Sí, señor», repite el alumno.

Respuesta del profesor: Si Dios creó todo, entonces también habría creado el mal. Dado que el mal existe, y según el principio de que nuestras obras definen quiénes somos, ¿es Dios malo?

El alumno guarda silencio ante tal respuesta.

El profesor, satisfecho de sí mismo, se jacta de haber demostrado una vez más que la fe es un mito.

En ese momento, otro alumno levanta la mano y dice: ¿Puedo hacerle una pregunta?

Por supuesto», responde el profesor.

El alumno pregunta: Profesor, ¿existe el frío?

¿Qué clase de pregunta es ésa? Claro que existe, ¿nunca has pasado frío? responde el profesor.

El joven responde: En realidad, señor, el frío no existe.

Según una ley física, lo que consideramos frío es en realidad la ausencia de calor, que sí existe. El calor lo produce un cuerpo o una materia que transmite energía. El Cero Absoluto es la ausencia total de calor; toda la materia se vuelve inerte e incapaz de reaccionar a esta temperatura. El frío no existe; hemos creado esta palabra para describir lo que sentimos en ausencia de calor.

El alumno continúa: Profesor, ¿existe la oscuridad? Por supuesto», responde el profesor.

El estudiante responde: «Se equivoca de nuevo, señor, la oscuridad tampoco existe.

La oscuridad es en realidad la ausencia de luz; podemos estudiar la luz, pero no la oscuridad. De hecho, podemos utilizar el prisma de Newton para dividir la luz blanca en diferentes colores y estudiar las diferentes longitudes de onda de cada color; no podemos medir la oscuridad.

Un simple rayo de luz puede irrumpir en un mundo de tinieblas e iluminarlo.

¿Cómo puedes saber cuánto espacio ocupa la oscuridad? Se mide la cantidad de luz presente. ¿No es cierto?

La oscuridad es un término inventado por el hombre para describir la ausencia de luz.

Finalmente, el joven pregunta al profesor: Señor, ¿existe el mal?

Ahora inseguro, el profesor responde: ¡Por supuesto, como ya he dicho, lo vemos todos los días, está en los ejemplos cotidianos de la inhumanidad del hombre hacia el hombre, está en la multitud de crímenes y violencia en todo el mundo, estas manifestaciones no son otra cosa que el mal!

El estudiante responde: El mal no existe, señor, o al menos no existe por sí mismo.

Es como la oscuridad y el frío, una palabra que el hombre ha creado para describir una ausencia.

El mal es, de hecho, la ausencia de Dios. Dios no creó el mal.

El mal no es como la Fe, o el Amor, que existen igual que la luz y el calor.

El mal es el resultado de lo que sucede cuando el hombre no tiene el amor de Dios en su corazón.

Es como el frío que llega cuando no hay calor, o la oscuridad que llega cuando no hay luz.

El profesor, por su parte, guardó silencio ante tal respuesta.

El nombre del joven estudiante: Albert Einstein, nacido el 14 de marzo de 1879 en Ulm, Württemberg, y fallecido el 18 de abril de 1955 en Princeton, Nueva Jersey.

Albert Einstein dijo: «El mundo entero se inclina ante mí, pero yo me inclino ante el Maestro Peter Deunov». Peter Konstantinov Deunov, el maestro espiritual en el origen de la Hermandad Blanca, pertenece a la larga línea de maestros que vinieron a la Tierra para enseñar a los humanos la sabiduría inmortal. Sus discípulos le llamaban Maestro Beinsa Douno. Estos maestros han estado encarnados en la tierra desde Enoch, el primer hombre que estableció contacto concreto con el mundo Divino. Conoces a muchos de ellos, y a menudo están en el origen de las religiones. Estos Maestros creen que la palabra «Dios» es una puerta que debe conducirnos a un ESTADO DE SER. De este estado interior del ser proviene el verdadero conocimiento que los Maestros llaman Gnosis.

La gnosis es el conocimiento directo que no se puede aprender y que resucita la vida divina.

Un estado del ser sólo puede existir a través de la práctica asidua que lleva a la maestría, el estudio, la devoción y finalmente a una obra concreta y real, y no sólo a través del intelecto, las creencias, los dogmas y los conceptos.
Una religión que cae en estos caminos se vuelve muerta y a menudo dolorosa.